Stanford White, célèbre architecte new-yorkais, âgé de 47 ans, remarque dans une troupe de danseuses Evelyn Nesbit, qui n'a que 16 ans. La jeune fille est également convoitée par un riche oisif, Harry Thaw. Quatre ans plus tard, celui-ci l'épouse. Mais, impuissant, sa jalousie s'exacerbe à l'encontre de White. Un soir, dans un restaurant fréquenté par la haute société, il abat l'architecte d'un coup de revolver. Aux yeux des amis de Thaw, c'est Evelyn qui est responsable du passage à l'acte. Peu à peu, le mépris de la société la pousse à divorcer...

Sierra Nevada Jones (Barbara Stanwick) et son père arrivent enfin avec leur troupeau d’un millier de têtes dans les plaines riantes et verdoyantes du Montana où ils souhaitent désormais s’installer. Mais ils sont attaqués le soir même par un groupe d’Indiens qui massacrent les cow-boys et font fuir les bovins. Quasi seule survivante, Sierra Nevada est emmenée et soignée par la tribu indienne Blackfoot dont font pourtant partie ses agresseurs. En fait, Colorados, le fils du chef, les a recueillis ne sachant rien des exactions de Natchakoa qui s’est acoquiné avec McCord, un Rancher local souhaitant rester seul propriétaire de la vallée. Contre des armes qu’il leur fournit en cachette, les vils Indiens doivent chasser tous les nouveaux venus. Peu découragée par ces évènements dramatiques, Sierra Nevada décide au contraire de repartir à zéro. Mais McCord décide de s’en débarrasser, d’autant plus qu’elle pourrait avoir été témoin de son arrangement peu catholique avec Natchakoa

Prenant à sa demande l'identité de sa meilleure amie décédée, Victoria Kowelska assure l'éducation de son enfant. Très vite, elle soupçonne son compagnon de vouloir la suprimer. Celui-ci boit le poison qu'il lui destinait. Accusée de meurtre, Victoria doit prouver son innocence.

Joe Norson, un modeste travailleur sur le point d'être père, cède à la tentation et dérobe 30.000 $ à deux maîtres-chanteurs. Après quelques jours, il décide de rendre l'argent, mais celui qui l'a accompagné dans cette sombre affaire s'est enfui. Joe est désormais seul, poursuivi dans les rues de New York.

Pour l'offrir à sa fille, le père de la Belle cueille, sans le savoir, une rose appartenant au jardin de la Bête, qui s'en offense. Afin de sauver son père, la Belle accepte de partir vivre au château de la Bête.

Andoheb, Grand Prêtre de Karnac, n'est pas mort dans l'affrontement qu'il mena contre Stephen Banning, l'archéologue qui profana la tombe de la déesse Ananka et subit les assauts de la momie Kharis. Il lègue le secret de la momie et des feuilles de Tana à un nouveau disciple, qu'il charge d'éliminer tous les membres de la famille de Banning. Le disciple se rend donc en Amérique et devient gardien de cimetière, ce qui lui laisse le temps de mener ses préparatifs. A la pleine lune, il envoie Kharis tuer Stephen Banning. John, le fils de celui-ci, tente de trouver une explication à la mort mystérieuse de son père. Il reçoit bientôt la visite de Babe Hanson, l'ami de son père, qui se trouvait également en Egypte lors de la profanation du tombeau d'Ananka. Babe pense tout de suite à la malédiction de la momie mais les policiers ne croit pas à son histoire. Peu de temps après, c'est la tante de John qui trouve la mort. La vengeance de Kharis ne fait que commencer...

Ayant fui la civilisation, le Dr John Meredith a élevé sa fille Nyoka dans une tribu indigène vivant dans la région des marais inexplorés de Simbula. Récemment sorti de prison et aidé de son complice Slick Latimer, son frère jumeau Bradley Meredith le fait assassiner et prend sa place pour s’approprier les diamants cachés dans le temple perdu de Nakros.

Ce film de propagande, le premier tourné par Riefenstahl, financé ainsi que promu par le parti nazi, raconte le rallye de Nuremberg en 1933 et la prise de pouvoir d'Hitler comme chancelier. Longtemps considéré perdu suite à la destruction des copies sur les ordres d'Hitler, jusqu'à la découverte en 1986 en Allemagne de l'Est d'une copie survivante.

Installé en Côte d’Ivoire, Raymond Borremans (1906-1988) commence à rédiger en 1934 une encyclopédie consacrée à l’Afrique occidentale française, région qui le fascine. La rédaction de cet ouvrage tourne à l’obsession et, en 1987, bien que non achevé, Le grand dictionnaire encyclopédique de la Côte d'Ivoire – qui fait encore autorité avec ses 75 000 entrées – est récompensé par un prix de l’Académie des sciences morales et politiques. Borremans décède l’année suivante, alors qu’il n’est parvenu qu’à la lettre "N" de son encyclopédie. C'est à ce moment précis que ce documentaire-fiction débute. Obsédé par le fait de n’avoir pu mener à bien son œuvre, l'esprit tourmenté de Borremans erre entre la vie et la mort, le rêve et la réalité, le passé et le présent.