Pour la sympathique sorcière qui s'envole sur son balai, et le paisible Monsieur Bout-de-Bois qui décide d'aller courir de bon matin, le chemin ne sera pas de tout repos ! Commence alors, pour nos deux héros, une longue aventure parsemée d'embûches et de rencontres.

La civilisation maya a prospéré dans les jungles d'Amérique centrale pendant plus de deux mille ans, sur une surface couvrant actuellement le Mexique, le Guatemala, le Belize et le Honduras. Technologiquement très avancées, ses gigantesques cités, parmi les plus peuplées de la planète à l'époque, ont été abandonnées à partir du VIIIe siècle. En cause, les guerres entre souverains, les nombreux épisodes de sécheresse, les inégalités croissantes entre les différentes couches de la société, mais aussi le recul de la ferveur des populations envers les rois, censés être en contact direct avec les dieux et confrontés à l’impuissance de provoquer la pluie pour sauver les récoltes… En résultera un recours accru aux sacrifices, en vain.

Né en 1873 dans un quartier ouvrier de Naples, Enrico Caruso a conquis la planète grâce à sa voix d’or. À 27 ans, à force d’acharnement, le jeune homme décroche un contrat à la Scala de Milan, où il subjugue le public. Sa popularité, déjà immense, s’envole bientôt grâce à une invention dont il assoit le succès : le gramophone. Ses enregistrements se vendent par millions et l’Amérique lui tend les bras. En 1903, le ténor italien débarque à New York, où il se produit au prestigieux Metropolitan Opera, notamment dans le rôle de Radamès (Aïda), l’un de ses plus grands succès. Mais la distance finit par avoir raison de sa relation avec la soprano Ada Giachetti, restée en Italie. Victime d’un chantage de la Mafia, le ténor au cœur blessé est également soumis à une pression considérable, les spectateurs réclamant de lui la même intensité lors de chaque prestation. Épuisé et malade, il s’éteint dans sa ville natale en 1921, à l’âge de 48 ans.

Un an après la prise de pouvoir des talibans, retour sur l'effondrement de l'Afghanistan et ses conséquences sur une population enserrée et appauvrie.

Durant 3 mois, l'éditorialiste Amélie Menu a enquêté au cœur des acteurs de la "transidentité". Une immersion à couper le souffle, qui offre une tribune à chaque camp et qui montre l'évolution de ce phénomène. Si avant certaines personnes ne se reconnaissaient pas dans les standards de la féminité et en souffraient, aujourd'hui il est parfois trop simple de suivre un parcours médical et chirurgical afin de changer de sexe. Que pensent les militants LGBTQIA+ ? Que disent les médecins ? Que deviennent les jeunes qui font aujourd'hui le choix de « détransitionner », c'est-à-dire d'abandonner leur transition et les implications médicales qui vont avec ?

Une exploration du Liban contemporain, un pays qui, depuis qu'une crise politique et économique majeure l'a conduit au bord de l'effondrement total, ne peut plus nourrir tous ses habitants ni les empêcher de choisir l'exil.

Alors qu’elle est en passe d’obtenir une promotion à Paris, Ellie retourne chez son père quelques jours avant Noël pour l’aider à fabriquer les bougies qui font la renommée de leur entreprise familiale. Elle fait la connaissance de Logan, auteur pour un magazine de voyage, qui s’intéresse aux traditions de Noël en Nouvelle-Angleterre. Il est intrigué par la légende locale du "Couple à la bougie". Ellie et Logan enquêtent alors sur cette histoire et essaient de découvrir si elle aurait un rapport avec les ancêtres d’Ellie…

La grande famille des chiens et des canidés est d'une diversité exceptionnelle. Elle compte 37 espèces différentes, dont les loups, les renards, les lycaons, les dholes, les chacals, les fennecs, ou encore les dingos. Ces animaux intrépides ont conquis presque tous les milieux de la planète, du pôle Nord glacial au désert caniculaire, de la cime des arbres au coeur des villes. Cependant, malgré leur ingéniosité et leur adaptabilité, de nombreux canidés sont aujourd'hui menacés d'extinction, comme le loup d'Ethiopie ou le renard du Brésil. Leurs habitats ne cessent de se réduire au profit de terres de cultures.