La Marche Verte est un film où s'entremêlent les destins d'une poignée d'hommes et de femmes ayant pour point commun de se battre pacifiquement pour la liberté d'un territoire colonisé, tous mus par un même rêve, celui de participer à la construction du Maroc moderne. C'est aussi l'histoire de Zhor qui risqua sa vie il y a 40 ans afin de mettre son enfant au Monde sur la Terre du Sahara Marocain Occupé.

Sur une narration de François Morel. En Afrique de l'Est, non loin du Kilimandjaro, une petite éléphante fait ses premiers pas balbutiants. Embourbée dans la boue, l'éléphante traîne la patte. Sa mère, jeune maman encore inexpérimentée, se révèle aussi maladroite qu'elle. Heureusement que la grand-mère, telle une matriarche à la patte de fer, intervient et use de toute son expérience et de son autorité sur sa descendance. Ailleurs, au Groenland, il ne s'agit pas d'apprendre à marcher, mais d'apprendre à tomber. Nichés au sommet d'une falaise, cinq bernaches nonnettes doivent, en effet, se lancer dans le vide. Petit problème de taille : les oisillons ne savent pas encore voler. Mais voilà : 120 mètres plus bas se trouve l'herbe nécessaire à leur survie. A Hawaii, les balenines s'apprêtent à remonter vers le Grand Nord.

Alain Guyard est philosophe forain. En plein champ, en prison ou au fond d’une grotte, il met la philosophie dans tous ses états et la ramène à sa dimension charnelle et subversive, au plus près des citoyens. Cette philosophie buissonnière nous aide à comprendre notre rapport au monde et à autrui pour tenter d’agir et d’assumer notre humaine condition. Et la pensée peut enfin vagabonder.

"La Porte d'Anna" nous immerge dans la vie d'un hôpital de pédopsychiatrie au sein d'un groupe d'enfants présentant des troubles mentaux. Sans a priori, sans regard polémique non plus, nous partageons le travail inlassable, titanesque et profondément humain qui est accompli au jour le jour par les soignants et les éducateurs. Nous partons à la rencontre de personnes au destin hors du commun qui luttent au quotidien pour le bien être des plus démunis. Le documentaire témoigne des joies et des douleurs de ces enfants malades et des défis de l'équipe médicale qui les accompagne.

Une jeune fille se fait passer pour la petite-fille décédée d'une grand-mère malade pour fêter bientôt son anniversaire. La femme âgée ne sait pas que sa petite-fille est décédée, pensant qu'elle n'a fait que partir, la jeune fille, avec sa ressemblance remarquable est invitée par la famille à accompagner la grand-mère dans ses derniers jours, se faisant passer pour sa petite-fille afin de lui remonter le moral pour son anniversaire. La jeune fille éprouve soudainement des visions horribles de la petite-fille décédée et sa vie est menacée lorsque le reste de la famille conspire soudainement pour la tuer. Maintenant en danger, elle cherche la vérité sur la fille morte, tout en succombant lentement à la folie alors que l'illusion et la réalité fusionnent.

On entre dans le film comme dans un rêve. Paris. Lenz cherche Madeleine disparue mystérieusement. Il rencontre Hélène une jeune femme envoûtée par sa pulsion autodestructrice. Un amour fou naît entre eux. Louis et Léna dévorés par leur jalousie amèneront Lenz à suivre malgré lui Hélène dans le monde souterrain d’un sombre réseau d’exploitation sexuel. Fut-il perdu, d’emblée perdu, l’amour est ce qui nous sauve.

Paris, 1965. Le vieil Auguste, 80 ans et patron du restaurant «Chez l'Auvergnat», s'écroule un soir parmi ses clients, mort. Il s'était associé avec Antoine, son fils aîné, pour gérer son établissement, un ancien bistrot des Halles qu'il a transformé et qui connaît un succès qui ne se dément pas. Prévenus et bientôt arrivés, les deux autres fils d'Auguste se préoccupent avant tout de l'héritage. Ils veulent savoir si Auguste a laissé un testament et où se trouve son argent. Ils accusent Antoine de vouloir les déposséder. Avec sa femme, Antoine se retrouve piégé par la cupidité et la lâcheté de sa famille. Avec la mort d'Auguste, c'est toute une époque qui disparaît...